En su texto de casi 1500 palabras
José Antonio Marina trata de aplicar la idea que subyace bajo el síndrome de
inmunodeficiencia a la sociedad. Analiza los diferentes hechos que corroboran
lo que él llama un estado de salud social precaria. En su exposición del estado
actual de la democracia, Marina achaca la falta de vigor a la ausencia de
pensamiento crítico, a una impotencia confortable y a cierto error de
apreciación respecto al concepto de tolerancia. Respecto a esta última se
enuncia la idea de la “obligación de juzgar”
de cada ciudadano sobre aquellas cuestiones que puedan afectar al bien
común. Este deber/derecho obliga también a la búsqueda de información, a tratar
de hallar la objetividad.
Entre las posibles soluciones a
esta enfermedad social Marina propone el castigo ejemplar, el pensamiento
crítico y la participación ciudadana como controladora de la actividad del
estado.
En un último punto se señala a la
democracia, la tecnología, la racionalidad científica y el mercado libre como
instituciones suicidas (o incluso asesinas). Dichas creaciones sociales y por
tanto, humanas, dejadas a su libre
albedrío, señala Marina, pueden resultar destructivas puesto que carecen de
sentido de la ética si no es el propio ser humano el que se las imprime. En
este sentido defiende la intolerancia frente a los actos inmorales de dichas
instituciones la cual se canaliza a través de la “repulsa social” en vez del
aplauso o el encumbramiento de determinadas acciones.
Filósofo, ensayista y pedagogo, este toledano nacido en 1939 acapara una importante bibliografía de ensayo y diversos premios en este ámbito. Definido como defensor de la implicación ciudadana en los asuntos del estado y de la propia ciudadanía, activista por la educación e investigador en el estudio de la inteligencia colabora habitualmente en televisión, radio y prensa, como en en el presente caso. Actualmente se encuentra involucrado en proyectos como Movilización eductativa.net y Universidad de padres
Filósofo, ensayista y pedagogo, este toledano nacido en 1939 acapara una importante bibliografía de ensayo y diversos premios en este ámbito. Definido como defensor de la implicación ciudadana en los asuntos del estado y de la propia ciudadanía, activista por la educación e investigador en el estudio de la inteligencia colabora habitualmente en televisión, radio y prensa, como en en el presente caso. Actualmente se encuentra involucrado en proyectos como Movilización eductativa.net y Universidad de padres
Aspectos interesantes:
·
Sociedad como organismo “vivo”, sujeto a
enfermedades, cambios, tratamientos, etc: > esto me llevó a “metáfora
orgánica”>funcionalismo
·
Crisis
·
Pensamiento crítico (realicé una búsqueda
separada de estos dos conceptos por tratarse de ideas claramente diferenciadas
y con implicaciones diferentes aunque en ocasiones coincidentes)
·
Creencias patógenas: inevitabilidad, impotencia
confortable
·
Tolerancia > rechazo
Fuentes y relevancia:
Mi búsqueda en diferentes sitios web especializados me fue llevando por
diferentes textos llegando curiosamente al final a Herbert Spencer a
quien se le atribuye la teorización de la analogía entre sociedad y
organismo.
<http://www.rae.es/rae.html > para la
aclaración de determinadas palabras.
Marina,
Jose Antonio. "Síndrome de inmunodeficiencia social" [en línea] Fundación
civil
<http://www.fundacioncivil.org/2012/05/el-sindrome-de-inmunodeficiencia-social/>
[Consulta: 09 novembro]
Adams, Brooks “The Evolution of
Social Revolutions” [en línea] Proyect Gunteberg <http://www.gutenberg.org/catalog/world/readfile?fk_files=1477345
> [Consulta 28 octubre 2012]
Adams, P. Richard "Emerson and the organic metaphor" [pdf] JSTOR <http://www.jstor.org/stable/pdfplus/460132.pdf> [Consulta 29 octubre 2012]. Resulta relevante por lo que apunta de metáfora del organismo en la literatura norteamericana y como la idea del Trascendentalismo en la narrativa de ficción introduce conceptos que se ponen en relación con las teorías funciaonalistas.
McTaggart J. Ellis. “The Conception
of Society as an Organism” [pdf] International Journal of
Ethics , Vol. 7, No. 4 (Jul., 1897), pp. 414-434 Published by: The University of Chicago Press <http://www.jstor.org/stable/2375756 > [Consulta 29 octubre 2012]
Movilización educativa. net <http://www.movilizacioneducativa.net/> [Consultada 09 noviembre 2012]
Universidad de padres <http://www.universidaddepadres.es/> [Consultada 09 noviembre 2012] en construcción
Movilización educativa. net <http://www.movilizacioneducativa.net/> [Consultada 09 noviembre 2012]
Universidad de padres <http://www.universidaddepadres.es/> [Consultada 09 noviembre 2012] en construcción
Spencer, Herbert “Essays:
Scientific, political and speculative” [pdf] Proyect Gutenberg <http://www.gutenberg.org/files/29869/29869-h/29869-h.htm>
[Consulta 28 octubre 2012] (pags. 265-308)
Ben o traballo e a mirada da investigación que se realizou. As fontes están algo repetidas e pasa o mesmo: Nas referencias apuntadas, non sei porque nuns casos hai enlace nas URLs e noutras non, ou porque nuns casos explicas a aportación do texto e noutros non. e dalgunha forma a maior parte desas fontes inciden na idea do "organismo vivo" e o resto das claves do texto que se apuntan non están moi desenvolvidas polas fontes. Sí é importante establecer esa conexión entre os aspectos determinantes seleccionados e a recuperación de documentos que completen as aportacións.
ResponderEliminartamén hai certas diferenzas á hora de referenciar as fontes, a estrutura non é a mesma, e é importante que se estableza unha mesma forma de referenciar e a necesidade de explicar a relevancia de cada documento que se usa.